Макошь: как славянская богиня учила нас отпускать прошлое и защищать землю
Иногда кажется, что прошлое — это огромный сундук, доверху набитый вещами. Одни из них блестят, как старинные монеты, другие — будто затянуты паутиной. Но стоит приглядеться, и понимаешь: за тысячелетиями забвения скрываются удивительные истории, которые могут рассказать нам не меньше, чем современные учебники. Сегодня я хочу приоткрыть крышку этого сундука и поговорить о богине Макоши — древнеславянской прядильщице судеб, покровительнице земли, женщин и дождя.
Её имя звучит как шёпот осеннего ветра, как напоминание о том, что мы связаны с природой сильнее, чем кажется. Макошь занимала важное место в жизни наших предков: ей посвящали молитвы, праздники, обряды. Особенно значимым был Осенний день Макоши — символический рубеж, когда женщины и мужчины, каждый по-своему, обращались к земле и к своим глубинным корням.
Последняя пятница октября была днём, когда земледельческий цикл завершался, и люди оставляли в сырой земле всё ненужное. Женщины — те, кого Макошь считала своими подопечными, — пели, плясали, зажигали свечи и благовония. Алтарь, украшенный символами четырёх стихий, становился местом сосредоточения их мыслей и надежд. Наутро начинались гадания: девушки вышивали на одежде защитные знаки, создавали обережные куклы. Даже красная нить, завязанная на запястье, становилась мостиком между ними и богиней, просьбой о счастье и благословении.
Но Осеннее Макошье — это не только женский праздник. Мужчины также обращались к земле, особенно весной, в день, посвящённый Матери-Сырой Земле. Этот день был наполнен тишиной и уважением: землю нельзя было трогать, обрабатывать, ранить чем-то острым. Мужчины давали клятвы защищать её, словно признавая, что их сила не в разрушении, а в бережной охране.
Есть в этих обрядах что-то, что заставляет задуматься. Наши предки воспринимали землю как живое существо, к которому можно обращаться, которое можно благодарить или просить о прощении. Даже идея прощения — важная часть осеннего праздника Макоши — была связана с землёй. В субботу после праздника люди искали примирения с близкими, словно хоронили свои обиды в земле, чтобы начать новый цикл с чистым сердцем.
Эти традиции, как запечатанные свитки, хранят в себе больше, чем кажется на первый взгляд. Они рассказывают о том, как люди взаимодействовали с природой, друг с другом и самим собой. Но что мы можем взять из них сегодня?
Умеем ли мы, как наши предки, делать паузы и благодарить землю за её дары? Помним ли, что обиды — это лишний груз, который лучше оставить позади? И главное — не утратили ли мы способности видеть в природе не просто ресурс, а нечто большее, что заслуживает уважения и защиты?
Кажется, что ответы на эти вопросы — не в архивах и не в книгах, а в нас самих.
☀ - долгота дня ↘
