💔А в 16 лет у девушки проявляются первые признаки чахотки - заболевания, которое в конце 19 века унесло много жизней.
Но не обращая внимания на обмороки, Мария продолжает наслаждаться многочисленными приемами и балами. Позже семья покупает виллу в Париже, и девушка принимает решение серьезно учиться живописи.
В то время женщин в Академию художеств не принимали, а в частной Академии будущих художниц с радостью обучали – естественно, за плату.
🎨Мария проводит в мастерской по 8 часов в день, а здоровье только ухудшается.
⠀
В 1880 году работа Башкирцевой успешно демонстрируется в парижском Салоне: невероятное достижение для женщины-художника🎉
А между тем Башкирцева уже теряет слух, ее мучают сильные боли.
Лечение на курорте не приносит облегчения.
⠀
Когда русская газета «Новое время» печатает статью «Русские художники в Париже. М. К. Башкирцева», художница невероятно горда – теперь о ней узнают и на родине! К ней приходит слава🎉
⠀
💔Но чахотка прогрессирует.
Девушка уже не может ни ходить, ни работать.
💔Марии Башкирцевой не стало утром 31 октября 1884 года. Ей было 25.
⠀
📖После смерти девушка прославилась благодаря публикации ее «Дневника», который она начала вести 13 лет.
📖В начале 20 века эта книга была очень популярна в России, а самой известной поклонницей творчества Башкирцевой была Марина Цветаева, посвятившая Башкирцевой свой первый сборник стихов.
⠀
🎨Оригинальные работы Башкирцевой ныне являются редкостью ввиду того, что большая их часть погибла во время Второй мировой войны при бомбёжке Гавронцев.
⠀
Вот эта ее работа моя любимая.
В самое сердце 💔

Потом она совсем перестала откликаться, если ее называли Ксенией Григорьевной, но всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем. Ксения не имела какого-либо определенного местожительства. Большею частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого апостола Матфия, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Постепенно к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — в зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как она сама. Бродя целыми днями по улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина, и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает наверх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич наверху. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что этим неутомимым работником была блаженная Ксения. За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и юного императора Иоанна Антоновича; купчихе Крапивиной предсказала кончину прикровенно, говоря: «Зелена крапива, но скоро увянет», а одной бедной девице — замужество. Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики — все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо. Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет, но пришел конец и ее земному странствованию. Около 1803 года она почила сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба. После многолетнего народного почитания в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви блаженная Ксения Петербургская была причислена к лику святых.